مجموعه‌ رسائل امام شهيد حسن البنا

الحكمة أسلوب الدعوة الأمثل

rasail — Fri, 12 Jan 2007 15:19:32 GMT

إخوان أون لاين - 05/05/2004

قال الله تعالى: ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالتِي هِيَ أَحْسَنُ إِن رَبكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَل عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ (النحل: 125).

الحكمة منحة ربانية، يتفضل الله بها على من يشاء من عباده: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ (البقرة: 269)، وأصلها سجية توجد مع الإنسان؛ لكنها تكتمل بمنظومة أخلاقية شاملة، وربما وجدت عند بعض الناس؛ ولكنها إذا لم تُزيَّن بمكارم الأخلاق توشك أن تضيع.

الإخلاص.. من رسالة (التعاليم) للإمام حسن البنا (1)

rasail — Fri, 12 Jan 2007 15:13:35 GMT

إخوان أون لاين - 08/01/2007

الإمام الشهيد حسن البنا

إعداد: وليد شلبي*

يُعدُّ الإخلاص من أهم مكونات شخصية الداعية؛ لأنه يُبنَى عليه قبول العمل من عدمه، ولعل من أفضل ما كُتب في الإخلاص ما كتبه الداعية الكبير الأستاذ جمعة أمين في كتابه القيم (الإخلاص من رسالة التعاليم للإمام حسن البنا)، وهو ما سنحاول عرض ملخَّص له هنا؛ لأهمية الكتاب، ولروعة عرضه للإخلاص بطريقة عملية، ذاكرًا دلائل مهمة للإخلاص لكل عنصر من عناصر الدعوة، وقد راعينا في التلخيص عدم الإخلال بالمعنى، وإن كنا اختصرنا بعض الأدلة فقط دون إخلال بالمضمون، والله نسأل أن يرزقَنا الإخلاصَ في القول والعمل وفي السر والعلن.

المرأة المسلمة كما يراها حسن البنا

rasail — Tue, 05 Sep 2006 11:17:47 GMT

- المرأة المسلمة صورة صادقة لمبادئ دينها ودعوتها

- يجب أن تسهمي في بناء مجتمعك على التقاليد الصالحة

- انظري إلى الأحكام الإسلامية نظرًا خاليًا من الهوى

إخوان أون لاين - 20/11/2004 - عرض: وفاء سعداوي :

--------------------------------------------------------------------------------
هذه الرسالة على صغر حجمها، إلا أنها تضع ملامح واضحة للمنهج الذي يليق بمكانة الأخت المسلمة أن تسير عليه، وتستمد أهميتها من مكانة مؤلفها الإمام حسن البنا يرحمه الله في موكب الدعوة إلى الله تعالى في العصر الحديث، ذلك أنه بلغ درجة الاجتهاد والنظر.

بدأ الإمام في رسالته بالحديث عن المرأة المسلمة فأوضح أنها نصف الأمة، بل النصف الأهم الذي يؤثر في حياته أبلغ تأثير وعليها يتوقف مصير الأمة واتجاهها.

الورد الوطني

rasail — Wed, 26 Jul 2006 09:06:18 GMT

نصاً نادراً، كتبه الإمام الشهيد حسن البنا منذ أكثر من نصف قرن، كجزء من جهوده في تعبئة المشاعر الوطنية وشحذها ضد الاحتلال الأجنبي للمجتمعات العربية والإسلامية، وقد أطلق على هذا النص اسم "الوِرْد الوطني" قاصداً بذلك توظيف الرصيد الإيماني، والشعور الديني المتغلغل في أعماق أبناء الأمة لخدمة القضية الوطنية والنضال ضد الاستعمار، ولبراعته - كعادته - فقد مزج بين كلمة "الورد" ذات المغزى الإيماني، مع كلمة "الوطني" ذات المغزى السياسي، ليقدم من تحتهما أقوى شحنة معنوية لأهم قضايا الساعة.

لقد وضع الإمام البنا هذا "الورد الوطني" ملخصاً فيه آمال التحرر والاستقلال، ومبسطاً إياها في كلمات قليلة وواضحة، حتى يدركها كل مواطن من عامة الناس قبل خاصتهم، وأمر بأن يقوم دعاة الإخوان المسلمين وشبابهم النشيطين بتحفيظ هذا الورد للناس، وتذكيرهم به، وأوله قراءة سورة الفاتحة - التي يقرؤها كل مسلم في صلاته مرات عديدة يومياً، وفيما يلي نص الورد الوطني كاملاً:

(بسم الله الرحمن رحيم (1) الحمد لله رب العالمين (2) الرحمـن الرحيـم (3) مالك يوم الدين (4) إيـاك نعـبد وإياك نسـتـعين (5) اهدنـا الصــراط المستقيـم (6) صـراط الذين أنعمــت عليهــم غـير المغضــوب عليهــم ولا الضـالـين (7) آمين ..

الجلاءُ والسودان، والدينُ، والحريةُ، والاستقلال، والوحدة العربية، والجامعة الإسلامية، وفلسطين الشهيدة، وإندونيسيا المجاهدة، والمغرب العزيز، و(لبنان الصامد والعراق الجريح) وإخواننا من المسلمين في كل مكان، اللهم إن هؤلاء الغاصبين من الاستعماريين قد احتلوا أرضنا، وجحدوا حقنا، وطغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد، اللهم فردَّ عنا كيدهم، وفل حدهم، وفرق جمعهم، وخذهم ومن ناصرهم، أو أعانهم، أو هادنهم، أو وادَّهم، أَخْذَ عزيز مقتدر ..

اللهم واجعل الدائرة عليهم، وسُق الوبال إليهم، وأزل دولتهم، وأذهب عن أرضك سلطانهم، ولا تدع لهم سبيلاً على أحد من المؤمنين.. آمين).

الإمام الشهيد حسن البنا

نامه ای دوستانه به یک دانشجوی مسلمان

rasail — Wed, 19 Jul 2006 13:40:19 GMT

از امام حسن البنا

ترجمه : زاهد ویسی

امام شهید حسن البنا – رحمه الله – در سال 1935 م ، به یک دانشجوی مسلمان که با همسرش ، برای تحصیل ، به اروپا می رفت ، نامه ای نوشت .

با توجه باندرزهای گرانبهاو سفارشهای مهم موجود در آن ، تصمیم گرفتیم این نامه را بطور کامل منتشر نماییم . به ویژه آنکه تا کنون ، چاپ و منتشر نشده است . این هم متن کامل این نامه*.

برادر دینی من !

خدا تو را حفظ کند و در سایه خود نگه دارد !

خداوندی راسپاس و ستایش می گویم که جز او هیچ اله و معبودی نیست ، و بر سرورمان محمد صلی الله علیه و آله سلم ، که به عنوان رحمتی برای جهانیان و جهانها مبعوث شده ، و نیز بر همه کسانی که به شریعت او تا روز قیامت تمسک می جویند ، سلام و درود می فرستم .

سلام ورحمت وبرکات خداوند برتوباد ! چه روزی که بانیت خیر و هدف بزرگ سفر می کنی ، چه روزی که با دست پر به نیکی برمی گردی و چه روزی که با میوه های رسیده ی علوم و گلهای خوش رنگ معارفی که چیده ای ، به اسلام عزیز خدمت می کنی . در آینده ای نزدیک ، به میان مردمی می روی که آنها را نمی شناسی و با آنان انس نگرفته ای . آنان به تو به عنوان یک مسلمان نگاه می کنند . لذا عزیزم ! با تمام توان خود بکوش که بهترین اولگو وبرترین سیمایی باشی که آنها از طریق تو بفهمند که مسلمان بودن ، فضیلت و شرافت است . امانت گرانبهایی ـ که همان همسر بزگوار توست ـ بهمراه داری ، ارزشش را بدان وبرای او رفیق امینی باش که آسایش اورا فراهم کند و [ زمینه ] خوشبختی را برایش مهیا نماید . و بدون سهل انگاری در رعایت حقوق یا غفلت از انجام تکالیفی که نسبت به او بر عهده داری ، با خوبی و خوشی اورا یاری و یاوری کن . اینک با من کلماتی را بخوان که محبت و اخلاص من نسبت به شما ـ بعنوان برادر بزرگتری که برای برادران [ و خواهرانش خوشبختانه ] آرزو ها را دارد و برای آنها امید وار خوشبخت ترین زندگی هاست ـ مرا به به نوشتن آنها وا داشته است .

ادامه مطلب

عام البنا

rasail — Wed, 12 Jul 2006 16:30:18 GMT

البنا كما عرفته

من تراث البنا

وقفات مع تراث البنا

مقالات

قالوا عن البنا

دراسات

شهادات مصورة

شهادات مصورة

rasail — Wed, 12 Jul 2006 15:40:02 GMT

- الشيخ عبد الرحمن الرصد (الحلقة الأولى)

قالوا عن البنا

rasail — Wed, 12 Jul 2006 15:37:04 GMT

الإمام الشهيد في عيون العلماء والدعاة

- بالإجماع: البنا أكبر رمز دعوي في القرن الرابع عشر الهجري

- الخصوم قبل الاصدقاء شهدوا له بالنجاح

تحقيق: حسونة حماد

يُعد الإمام حسن البنا واحدًا من القلائل الذين يجود الزمان بمثلهم، وقد منَّ الله به على الأمة في الوقت الذي كانت تحتاج فيه إلى من يجدِّد لها دينها، ويبعث فيها الأمل، ويوضح لها طريق العمل على منهج قويم ومشروع إسلامي عظيم، يربط به الأمة بكتاب ربها وسنة نبيها محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم على فهمٍ كاملٍ ونظرٍ ثاقبٍ وعقلٍ راجحٍ وتبصرٍ دائبٍ، فكان حقًّا مجدِّدَ الإسلام في القرن الرابع عشر الهجري (القرن العشرين).

أسس الإمام جماعة الإخوان المسلمين عام 1928م على عشرة ثوابت أو أسسًا اعتبرها أركانَ البيعة، وتتمثَّل هذه الأركان بتتابعها وترتيبها المتميز في الفهم والإخلاص والعمل والجهاد والتضحية والطاعة والثبات والتجرد والأخوة والثقة.

دراسات

rasail — Wed, 12 Jul 2006 15:34:51 GMT

فكر التجديد عند الإمام الشهيد حسن البنا

الإمام البنا

بقلم: حسين التلاوي

اتسم تيار الثقافة العام في الربع الأول من القرن العشرين بالجمود والانغلاقية وهو ما وضح في عدم بروز المدارس الفقهية والفكرية القادرة على التجديد في الفكر الإسلامي؛ وذلك على الرغمِ من النشاطِ الذي قام به الإمام محمد عبده حيث لاقى فكره الإصلاحي اجتماعيًّا وسياسيًّا هجومًا كبيرًا من ذوى الاتجاهِ الإسلامي في عصره؛ الأمر الذي أدى إلى انتهاء التيار الإصلاحي الذي حاول الإمام محمد عبده أن يؤسسه بوفاة الإمام نفسه في العام 1905م.

لذا جاء فكر الإمام الشهيد حسن البنا بمثابة "المنقذ" للفكر الإسلامي في هذا الوقت؛ وذلك بالنظر إلى تأكيد فكر الإمام البنا على شمولية الدين الإسلامي بدلاً من الاقتصارِ على تعليم العبادات الإسلامية فقط دون الاهتمام بكيفيةِ تطبيقها على المستوياتِ الروحية والمادية، بالإضافةِ إلى استناد الإمام البنا على التخطيطِ الجيد في الدعوة الإسلامية؛ وهو الأمر الذي كان مفتقدًا في هذه الفترة؛ حيث لك تكن فكرة التخطيط الدعوي قائمة في الأذهان بالصورةِ الفاعلةِ والمؤثرة.

مقالات

rasail — Wed, 12 Jul 2006 15:32:59 GMT

د. مجدي الهلالي يجيب عن هذا السؤال: لماذا نحب حسن البنا؟

الله عز وجل هو المحبوب الأعظم الذي ينبغي أن يحبَّه المسلم، وأن يهيمن هذا الحب على قلبه ومشاعره، فيغلب ويعلو على كل المحاب الأخرى ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ﴾ (البقرة: من الآية 165).

بل إنَّ المنطلقَ الأساسي لحبِّ الرسول- صلى الله عليه وسلم- هو حب الله.. ألم يقل- صلى الله عليه وسلم-: "أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب الله..."؟! (رواه الحاكم، وقال: حديث صحيح الإسناد)

فحب الرسول- صلى الله عليه وسلم- واتِّباعه هو الترجمة العملية لحبه سبحانه ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللهَ فَاتَّبِعُوْنِيْ يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ﴾ (آل عمران: من الآية 31)، وعلى المحبِّ الصادقِ في حبِّه لله- عزَّ وجل- أن يحبَّ ما يحبُه ربُّه ويبغضَ ما يبغضُه، قال- صلى الله عليه وسلم-: "أوثق عُرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله، والحب في الله والبغض في الله" (رواه الطبراني في المعجم الكبير)، فيُحب أيَّ إنسان بقدرِ ما يوجد به من صفات يحبها الله، ومِن ثمَّ فهو يحب المسلم الملتزم بأوامر ربه أكثر من المقصِّر في جنبه، ويحب أهل المساجد المحافظين على الجمع والجماعات أكثر ممن لا يحافظون على ذلك.